Tête massive provenant d'un personnage anthropomorphe. Le fragment porte une coiffe. Il a été lissé, badigeonné, apprêté, peint et légèrement poli. L'apprêt et la peinture sont fortement érodés. La tête présente plusieurs fractures. Le fragment possède une couleur de base blanc-brun, peinte en noir-brun et en rouge. La forme aplatie de la tête semble indiquer une déformation du crâne. Le personnage porte une coiffe élaborée, décorée de lignes verticales, de croix et de faisceaux de lignes obliques. Signification symbolique : l'objet incarne probablement une personne qui jouissait d'un grand prestige social. Stevenson-Day (1997) interprète les sculptures féminines du groupe Mora Policromo comme des chamanes. D'après Lothrop 1926 : highland polychrome ware. Signification culturelle : les figures anthropomorphes du groupe Mora présentent un plus grand schématisme de représentation en comparaison avec les sculptures anthropomorphes de la céramique bicolore zonée (Rosales Esgrafiado) et du Policromo Antiguo (groupe Galo Policromo). La céramique du groupe Mora a été produite dans le nord-ouest du Costa Rica et commercialisée après les hauts plateaux centraux et la région atlantique du pays. Elle utilise des éléments de conception (figures anthropomorphes assises avec coiffure, motif de natte, croix kan) qui sont également connus dans la céramique maya (groupe Copador) du Clásico Tardío (900-600d.C.). Des objets similaires ont été trouvés principalement dans des sépultures. (Künne 2004)