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Le document est un arbre généalogique de huit générations reliées par des lignes. Les membres masculins de la famille sont assis sur des tabourets, les membres féminins sont agenouillés sur le sol. Le chef de la famille élargie et ses fils portent chacun un nom personnel en iconographie aztèque. Dans la génération 3, une seule personne est encore nommée par l'hiéroglyphe de son nom, un cœur (yolotl). Une personne de la génération 4 porte une coiffe fourchue en plumes de héron, que seul l'ancêtre des princes de Tlaxcala porte habituellement. Dans la génération 5, une seule personne est encore dotée de cet attribut, l'insigne des guerriers nobles de haut rang. Les descendants des 6e, 7e et 8e générations ne sont représentés que par des têtes, à l'exception de celui qui a l'autorité correspondante. A la dernière génération, il n'y avait plus que des descendantes, reconnaissables à leur coiffure. La première apparition de noms espagnols en écriture latine sert de point fixe chronologique. C'est donc entre la 4e et la 5e génération que l'on peut situer la conquête espagnole. L'une des principales préoccupations des généalogies du début de l'ère coloniale était de prouver les revendications de pouvoir et de territoire vis-à-vis de la couronne espagnole. (M. Gaida)
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Pied de poterie
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Vase en terre cuite (miniature)
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Figurine en argile (fragmentée)
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Conseil en ornementation de coquillages
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Maillons de chaîne ( ?) en pierre
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Tête de lecture
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Tourbillons d'argile
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Jarre en terre cuite
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Lame de hache en pierre (fragment)
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Poisson
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