Jambes d'une sculpture anthropomorphe debout. Le personnage creux pose ses deux mains sur ses cuisses. L'objet collé a été lissé, badigeonné, apprêté, peint et poli. L'apprêt et la peinture sont partiellement érodés. Les bras, le corps et la tête sont fragmentés. La céramique possède une couleur de base blanc-brun, peinte en rouge et en noir-brun. Les jambes ont été peintes en rouge, à l'exception de deux zones picturales rectangulaires. Les secteurs quadrangulaires présentent des faisceaux de lignes obliques et des points qui imitent le textile ou l'entrelacs. Ferrero (1975) et Healy (1980) mentionnent des figures anthropomorphes assises et debout, qui peuvent porter une coiffe ouverte ou fermée. Signification symbolique : Stevenson-Day (1997) interprète les sculptures féminines du groupe Mora comme des chamanes. D'après Lothrop 1926 : highland polychrome ware. Signification culturelle : la céramique du groupe Mora était produite dans le nord-ouest du Costa Rica et commercialisée à destination des hauts plateaux centraux et de la région atlantique du pays. Elle utilise des éléments de conception (figures anthropomorphes assises avec coiffure, motif de natte, croix kan) qui sont également connus dans la céramique maya (groupe Copador) du Clásico Tardío (900-600d.C.). Comparées aux sculptures anthropomorphes de la céramique bicolore zonée (Rosales Esgrafiado) et du Policromo Antiguo (groupe Galo Policromo), les figures anthropomorphes du groupe Mora présentent un plus grand schématisme de représentation. (Künne 2004)