Bol profond à fond rond. L'objet possède un renversement profond et une paroi haute et légèrement concave. La céramique a été lissée des deux côtés, badigeonnée, apprêtée, peinte et polie. L'apprêt et la peinture sont partiellement érodés. Le récipient présente des cassures et des lacunes. La céramique a une couleur de base orange-brun, peinte en noir et rouge. L'objet est décoré des deux côtés par une bande rouge située sur le bord. Sur la face extérieure de la paroi du récipient se trouve une frise périphérique représentant des "croix kan" et des faisceaux de lignes verticales. Le bol est également décoré de trois lignes noires périphériques profondes. La ligne supérieure est décorée de traits. Une bande rouge apparaît sur le pourtour. Sur la face intérieure de la paroi du récipient se trouvent plusieurs lignes noires périphériques situées en dessous du bord. La ligne supérieure présente un décor de traits et de points. Signification symbolique : Lothrop (1926) interprète les "croix kan" comme des yeux de serpent stylisés. Dans l'iconographie maya classique, les mêmes motifs sont souvent associés à des bandes célestes. Selon Lothrop 1926 : Nicoya polychrome ware. Importance culturelle : la céramique du groupe Mora était produite dans le nord-ouest du Costa Rica et commercialisée à destination des hauts plateaux centraux et de la région atlantique du pays. Elle utilise des éléments de représentation (figures anthropomorphes assises avec coiffure, motif de natte, croix kan) qui sont également connus dans la céramique maya (groupe Copador) du Clásico Tardío (900-600d.C.). Cette variante a été documentée aussi bien dans des sépultures que dans des contextes d'habitat. Lange (1971) associe la céramique de Mora au type Bramadero Policromo (1520-1200d.C.), qui apparaît dans le Policromo Tardío (1520-1350d.C.). (Künne 2004)