Petit personnage anthropomorphe assis, les deux bras posés sur les hanches. La coiffe et les jambes de la sculpture creuse sont entièrement fragmentées. Une ouverture circulaire se trouve à l'arrière de la tête. Au niveau de la nuque, un œillet a été ajouté, qui servait probablement à la suspension. L'objet a été lissé, badigeonné, apprêté, peint et poli. L'apprêt et la peinture sont partiellement fragmentés. La sculpture a une couleur de base blanc-brun qui a été peinte en noir-brun et en rouge. Sur la poitrine et le haut des bras se trouvent des motifs géométriques imitant le textile ou l'entrelacs. Le dos de la figurine n'a pas été décoré. Signification symbolique : Stevenson-Day (1997) interprète les sculptures féminines du groupe comme des chamanes. D'après Lothrop 1926 : highland polychrome ware. Signification culturelle : la céramique du groupe Mora a été produite dans le nord-ouest du Costa Rica et commercialisée à destination des hauts plateaux centraux et de la région atlantique du pays. Elle utilise des éléments de conception (figures anthropomorphes assises avec coiffure, motif de natte, croix kan) qui sont également connus dans la céramique maya (groupe Copador) du Clásico Tardío (900-600d.C.). Par rapport aux sculptures anthropomorphes de la céramique bicolore zonée (Rosales Esgrafiado) et du Policromo Antiguo (groupe Galo Policromo), les figures anthropomorphes de la variante Guabal présentent un plus grand schématisme de représentation. Des objets similaires ont été trouvés principalement dans des sépultures. (Künne 2004)