Cette plaque sonore est appelée yunban 雲板 ("plaque de nuages") en chinois, car elle est coulée dans un moule appelé "tête de nuage" (yuntou 雲頭) dans l'ornementation chinoise. Elle est suspendue dans un support en bois rouge. Sur la moitié supérieure de la face avant, une inscription coulée en même temps que la pierre est gravée. 嘉靖二十七年十月吉日評事趙彥章邢綸監造 Lecture : "Jiajing ershi qi nian shi yue ji ri ping shi Zhao Yanzhang Xing Lun jian zao" Traduction : "Un jour de bon augure en octobre de la 27e année de l'ère chrétienne". Fabriqué la première année de l'ère Jiaqing sous la supervision des fonctionnaires d'État Zhao Yanzhang et Shi Lun" Cela correspond à l'année 1548. (règne de l'empereur Jiaqing : 1522-1567) Les plaques sonores sont utilisées dans les temples bouddhistes avec trois autres instruments rituels (cloche 梵鐘, tambour 法鼓 et un instrument de frappe en forme de poisson appelé "poisson en bois" (木魚). Le battement de la plaque sonore est associé à l'invocation de tous les êtres vivants des airs dans le but d'entendre l'enseignement du Bouddha (cloche : êtres vivant dans le ciel et les enfers ; tambour : êtres pourvus de peau, poisson de bois : êtres vivant dans l'eau). Martin Schwedes, 2006. Le fléau cf. I D 22779 b date de l'époque de l'acquisition, il est donc moderne.