Figure anthropomorphe creuse avec une tête surdimensionnée et aplatie. Le petit objet assis ( ?) possède un fond plat et présente une ouverture circulaire à l'arrière de la tête. A la base de la tête se trouvait un œillet fragmenté qui servait à la suspension. La sculpture a été lissée, badigeonnée, apprêtée, peinte et polie. L'apprêt et la peinture sont presque entièrement érodés. Les bras et les jambes de la céramique très altérée sont fragmentés. L'objet possède une couleur de base blanc-brun, peinte en noir et rouge. La sculpture porte une coiffe décorée de motifs géométriques. Ils semblent imiter le textile ou l'entrelacs. La tête aplatie indique une déformation du crâne. Les narines fortement accentuées et un masque buccal rouge suggèrent les caractéristiques de félin prédateur de la créature représentée. Ferrero (1975) et Healy (1980) font référence à des figures anthropomorphes assises ou debout, qui peuvent porter une coiffe ouverte ou fermée. Signification symbolique : Stevenson-Day (1997) interprète les sculptures féminines du groupe Mora Policromo, variedad Guabal comme des chamanes. D'après Lothrop 1926 : highland polychrome ware. Importance culturelle : la céramique du groupe Mora était produite dans le nord-ouest du Costa Rica et commercialisée à destination des hauts plateaux centraux et de la région atlantique du pays. Elle utilise des éléments de conception (figures anthropomorphes assises avec coiffure, motif de natte, croix kan) qui sont également connus dans la céramique maya (groupe Copador) du Clásico Tardío (900-600d.C.). Par rapport aux sculptures anthropomorphes de la céramique bicolore zonée (Rosales Esgrafiado) et du Policromo Antiguo (groupe Galo Policromo), les figures anthropomorphes de la variante Guabal présentent un plus grand schématisme de représentation. (Künne 2004)