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Tiré de Ehrenreich 1892, p. 104 (voir bibliographie) : "C'était un homme solidement charpenté, dans la force de l'âge, dont la physionomie différait beaucoup de celle du Karayatpyus. Son nez court et tronqué, son crâne rond lui donnaient l'apparence d'un Kayapo. En effet, j'ai appris plus tard que José-Kahoti était un Kayapo de naissance, que les Šambioa avaient enlevé de sa patrie lorsqu'il était enfant et qu'ils avaient ensuite intégré à la tribu, ce qui n'est pas rare. Il avait été éduqué quelque temps à S. Maria par un colon et parlait encore un peu le portugais. Malgré cela, il n'était pas en bons termes avec les Blancs. On raconte qu'il a lui-même attenté à la vie de son ancien maître d'accueil. Il avait été rameur à Para, mais s'était fait voler son salaire durement gagné. Son apparence ne laissait d'ailleurs plus rien transparaître de la civilisation. Comme tous les siens, il était entièrement nu. Son front était orné de la petite couronne quotidienne de la Karaya, faite de plumes rouges et jaunes, et ses cheveux étaient rassemblés en une tresse à la racine de laquelle pendait un faisceau de plumes d'arara bleues qui, dans le vent, entouraient sa tête comme une auréole. - Il tenait à la main une longue lance ornée d'entrelacs artistiques. Calme et digne, il nous accueillit et nous invita à visiter le village [...]".
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Sauvegarde
Vases en terre cuite
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"Lances"
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Port d'Asunción
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Conibo sur le Rio Ucayali
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Indiens Nahuqua
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Participants à la révolution à Conceição
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Masques collectés par Karl von den Steinen lors de la 2e expédition au Xingu
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"Le village abandonné de Norrnorro"
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Vases en terre cuite
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Fakir indien à la fête populaire de l'anniversaire du roi à Paramaribo
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Mannequin d'exposition décoré avec des objets d'un chaman chamacoco
