Jarre à fond rond avec un corps ventru et un col haut. L'objet possède un bord légèrement en saillie. La céramique a été lissée des deux côtés, lavée, apprêtée, peinte et hautement polie. Le récipient possède une couleur de base orange-brun, peinte en rouge et noir. Le bord est décoré des deux côtés par un large ruban rouge. Sur le col et le corps se trouvent deux frises périphériques. Elles sont séparées l'une de l'autre par trois bandes qui présentent des structures en treillis croisé. Les deux frises ont des décorations identiques. Elles se composent d'une bande rouge en forme de méandres et de zones de couleur noire dans lesquelles se trouvent des "croix Kan". Les parties du corps situées en profondeur sont décorées par une bande rouge périphérique. Sur la face intérieure du récipient apparaissent plusieurs lignes noires périphériques situées en dessous du bord, dont la plus haute possède un décor de traits et de points. Signification symbolique : Lothrop (1926) interprète les "croix kan" comme des yeux de serpent stylisés. Dans l'iconographie maya classique, les mêmes motifs sont souvent associés à des rubans célestes. Selon Lothrop 1926 : Nicoya polychrome ware. Importance culturelle : la céramique du groupe Mora était produite dans le nord-ouest du Costa Rica et commercialisée après les hauts plateaux centraux et la région atlantique du pays. Elle utilise des éléments de conception (figures anthropomorphes assises avec coiffure, motif de natte, croix kan) qui sont également connus dans la céramique maya (groupe Copador) du Clásico Tardío (900-600d.C.). Cette variante a été documentée aussi bien dans des sépultures que dans des contextes d'habitat. Lange (1971) associe la céramique de Mora au type Bramadero Policromo (1520-1200d.C.), qui apparaît dans le Policromo Tardío (1520-1350d.C.). (Künne 2004)